19/02/2010

QU'EST-CE QU'UN FLUIDE ?

QU'EST-CE QU'UN FLUIDE ?

Dans l'Enseignement du Père ANTOINE, il est souvent fait mention des fluides. Quand nous parlons, nous faisons aussi souvent état des fluides. Dans nos textes, également.

La notion de "fluide" nous semble donc évidente. Mais est-ce bien certain ? Tout le monde, à commencer par nous-mêmes, comprend-il bien ?

Pour le savoir, c'est très simple. Imaginons que quelqu'un nous pose la question. Imaginons...et nous verrons que cela n'est pas aussi simple que cela.

Je reprendrai ici un extrait du livre "DE L'AUTRE CÔTE DU MUR", disponible au Temple Antoiniste de JEMEPPE-SUR-MEUSE:

" Ce n'est pas facile à expliquer, parce que les fluides sont invisibles. Ton oncle JEAN a dit que nous sommes tous entourés d'une atmosphère et que plus l'être est élevé moralement, plus celle-ci est belle et claire. Notre atmosphère est composée de fluides et ces fluides sont le résultat de nos pensées et de nos actes. Si ceux-ci sont bons et bienveillants envers nos semblables, les fluides qui nous entourent sont beaux et légers. A midi, par exemple, les caprices de JEAN ont troublé tout le monde et chacun a eu une pensée soit de crainte, d'agacement ou de doute. Toutes ces pensées se sont heurtées et ont bouleversé l'atmosphère qui nous entourait.

...

La colère, la jalousie, la peur, etc... créent de très mauvais fluides, très nuisibles et nous amènent toutes sortes d'ennuis et de souffrances. Par contre, les bons sentiments, surtout la foi et l'amour nous rendent heureux, ainsi que ceux qui nous entourent."

Cela pose la question de savoir ce qu'il convient de faire lorsqu'on se trouve mêlé, même comme simple spectateur, à une situation délicate.

Ce qui est primordial, c'est de se retenir, de s'efforcer de ne pas prendre part à ces incidents.

Ne pas y prendre part, cela ne signifie pas seulement qu'il faut s'abstenir d'intervenir. Mais il faut essayer de ne même pas y prendre part en pensées. Il faut s'isoler mentalement; s'abstenir de tout parti pris, de tout jugement. Il faut fixer ses pensées et ses sentiments sur le calme et l'harmonie.

Encore une fois, il ne faut pas s'égarer et se laisser abuser par les mots utilisés. Certains mots sont utilisés dans un sens un peu plus particulier que le sens du langage quotidien. On est un peu dans la position d'un élève qui commence à étudier les mathématiques.

La terminologie mathématique emprunte beaucoup de mots au vocabulaire quotidien. Pour l'enfant qui s'initie aux « ensembles, images, relations et racines carrées », ces mots ont déjà un sens, celui de la « langue naturelle ». Il les redécouvre chargés d'un nouveau contenu. On ne prend jamais la peine de lui expliquer qu'en mathématiques, il doit oublier le sens initial, le replacer par un autre plus spécifique.

Dans les textes philosophiques, c'est un peu la même chose!

09/02/2010

LES ANTOINISTES ET L'ETHIQUE.

TEXTE AIMABLEMENT COMMUNIQUE PAR UN FRERE.

 

 L’ETHIQUE ANTOINISTE.

Du chapitre "LA NON EXISTENCE DU MAL" on pourrait déduire que la morale antoiniste est laxiste : quoi que nous fassions nous progressons en subissant des épreuves; vivons donc comme nous l'entendons, en ascète ou en cochon du jardin d'EPICURE, qu'importe!



L'exemple que nous a laissé le Père ANTOINE, et celui de ses adeptes aujourd'hui, démontrent le contraire. Une chose est sûre : on peut dire des antoinistes ce qui se dit des mormons, des quakers ou des unitariens aux Etats-Unis : que jamais on se sera victime de leur part d'un acte malhonnête.

Le plus souvent les desservants des temples vivent d'une manière quasi monacale, toujours présents de jour comme de nuit pour recevoir les personnes malades ou en difficulté. Ils ne quittent l'annexe du temple où ils demeurent que le samedi, sauf cas urgents bien entendu. Dans le chapitre « L'AMOUR ET LA SOLIDARITE », le Père ANTOINE nous enseigne:

« Je rappelle (…) combien l'œuvre que nous poursuivons est diversement jugée, digne d'éloge selon les uns, très répréhensible selon les autres, c'est ce qui démontre encore la non-existence du mal. »

« Tâchons de nous tenir à la hauteur de nos devoirs. »

« Quelque soit l'œuvre que nous ayons en vue, matérielle ou morale, chaque jour inconsciemment nous posons une pierre à l'édifice et selon notre dévouement, notre désintéressement, nous manions des fluides de plus en plus vivifiants pour la mener à bonne fin. (…).

Occupons-nous de quoi que se soit, l'épreuve doit nous assaillir, car toute pensée la provoque. Il importe – et pas n'est besoin pour la cause d'une si grande sensibilité – de discerner si elle est de bonne ou de mauvaise source, si elle vient de notre épreuve, imperfection ou de nos vertus. (…)

La tâche la plus excellente, c'est l'amélioration. En luttant contre une faiblesse, nous acquérons des forces et du courage pour surmonter les autres (…) »

Alors affirmer, comme Mgr LEROUX, dans la "Revue ecclésiastique de Liège" "qu'une des raisons du succès de l'Antoinisme est le laxisme moral" relève de l'intolérance aveugle. On peut comprendre qu'un ecclésiastique catholique attaque une doctrine autre que la sienne, ce qui fut fréquent tout au long de l'histoire, mais il faut d'abord se pencher sérieusement sur la dite doctrine avant d'affirmer quoi que se soit.

Les antoinistes, pour leur part, ne condamnent aucune autre religion, pas plus que l'absence de croyance. Ce prélat eut pu s'inspirer de leur tolérance ou, à tout le moins, tenter de savoir de quoi il parlait. Il affirma avec force que "les antoinistes doivent être traités canoniquement comme sont traités les membres de toute secte hérétique ou schismatique." On frémit en pensant à ce qu'aurait été le sort des disciples du révélateur de Jemeppe, lorsque l'Inquisition sévissait encore…

19/05/2009

A NOUVEAU QUELQUES MOTS SUR LE TEMPLE DE SPA.

POUR EN REVENIR AU TEMPLE DE SPA.


A la fin du 19°siècle et début du 20°siècle, LIEGE, dont JEMEPPE est en quelque sorte un faubourg, était surnommé "Le boulevard du spiritisme". On ne comptait plus les cercles spirites : LIEGE (plusieurs) - JEMEPPE - SERAING (Caritas et Marie) – ANGLEUR.


A Spa, ville située à 48 km de Liège, un guérisseur spirite connut une certaine célébrité dans la région, le frère LAMBORAY, facteur de son état. C'est dans sa maison qu'une salle de lecture fut établie avant que Mère ANTOINE ne consacre le temple de la rue Père ANTOINE. Sa petite fille fut desservante du temple de VILLERS-LE-BOUILLET ( voir photo sur ce site ) .

 

Le Temple de SPA fut consacré en 1933. Il est situé rue du... Père ANTOINE ! Spa est certainement la seule ville de Belgique et sans doute d'ailleurs à posséder une rue portant le nom du fondateur du Culte Antoiniste. Ce temple est ouvert le dimanche et quelques jours durant la semaine. Il est également le siège d'une section de « L'école du nouveau spiritualisme. »

 

Pourquoi une « Rue du Père ANTOINE » ? Il faut y voir une rouerie comme les politiciens savent en faire ! SPA est, de tradition, une ville libérale. A l'époque, il y avait une opposition très vive entre le « Parti Catholique » et le « Parti Libéral ». Il s'agit donc d'une attaque déguisée.

( Rédigé sur base d'un commentaire d'un lecteur )

 

12/02/2008

LES DIX PRINCIPES: DISCORDANCE SIGNALEE ENTRE L'ENSEIGNEMENT ET LE DEVELOPPEMENT.

 

SUR LA LECTURE DES DIX PRINCIPES LORS DES ENTERREMENTS.

 

     Le 15 août 1927, lors de l’Assemblée Générale qui réunissait les adeptes l’après-midi, un adepte souleva la question de la lecture des DIX PRINCIPES aux enterrements.

    Vous trouverez ci-après les questions de l’adepte et les réponses données par le Frère MUSIN, Second Représentant du Père :

« Question : Devant faire le lecture aux enterrements, ne nous serait-il pas possible de nous faire une petite brochure afin de pouvoir la mettre en poche lorsque nous sommes pris par la pluie ?

   Réponse : Je répondrai qu’il y avait ici, à la tribune, un livre qui servait pour les enterrements, avec les DIX PRINCIPES et le chapitre « REINCARNATION ». Mère a trouvé que c’était l’ENSEIGNEMENT qui devait marcher pour tout, et le DEVELOPPEMENT, qu’on ne devait pas faire de livre à part, elle l’a même fait brûler. Il y a une chose, puisque vous soulevez ce point-là, aux enterrements on devrait lire les DIX PRINCIPES en prose tels qu’ils sont dans l’ENSEIGNEMENT, donc ne pas y intercaler les mots du DEVELOPPEMENT.

  Question : Il y a certains livres d’ENSEIGNEMENT où les DIX PRINCIPES sont comme dans le DEVELOPPEMENT.

  Réponse : Je le sais, mais c’est une erreur qui a été faite à l’imprimerie. Il serait bon qu’on tâche d’avoir un ancien livre pour faire les lectures. Je crois que dans tous les temples, il y a des anciens livres d’ENSEIGNEMENT, et quand on en fera encore, nous ne perdrons pas la chose de vue, parce que le Père ne peut rien avoir fait qui ne soit utile, et si les DIX PRINCIPES tels qu’ils sont dans l’ENSEIGNEMENT et dans le DEVELOPPEMENT, il y a une cause. »

     Je ne sais pas exactement de quelle différences il s’agit. Dans l’exemplaire du DEVELOPPEMENT que je détiens, les deux textes sont identiques.

     Si quelqu’un pouvait m’éclairer à ce sujet ?

17/01/2008

BIERSET: LE TEMPLE ANTOINISTE. ANNONCE FAITE LORS DE SA CONSECRATION.

 

BIERSET : TEMPLE ANTOINISTE

ANNONCE SPECIALE FAITE LORS DE LA CONSECRATION.

 

     Le Temple antoiniste de BIERSET fut consacré par Mère ANTOINE en octobre 1912.

     Ce fut le premier Temple consacré par Mère ANTOINE après la désincarnation du Père ANTOINE.

     A cette occasion, une annonce spéciale fut prononcée avant l’Opération Générale de 10H00. 

« Frères,

Pour que vous puissiez vous rendre bien compte de la réalité, nous croyons utile d’attirer votre attention sur ce point important : c’est toujours le Père qui préside aux Opérations Générales, c’est lui qui travaille, Mère et lui ne font qu’un. Devant les adeptes réunis au moment de sa désincarnation, le Père l’a désignée pour le remplacer en tout, ajoutant que Mère suivra toujours son exemple. Ainsi donc Mère opère en son nom. Par sa grande sensibilité, elle puise en lui, dans le fluide éthéré de l’         amour divin pour nous restaurer tous. Il n’y a rien de changé, et tous ceux qui auront la foi dans le Père obtiendront satisfaction dans ce qu’ils demandent comme auparavant. »

11/12/2007

LIVRES, DOCUMENTS, BROCHURES...ANTOINISTES. COMMENT LES TROUVER ET LES OBTENIR.

 

LIVRES, BROCHURES, DOCUMENTS RELATIFS AU CULTE ANTOINISTE.

 Où LES TROUVER, LES ACQUERIR :

 LES TEMPLES, LES LIBRAIRIES, E BAY…

 

     Attention, vous ne trouverez jamais sur ce site aucune proposition de vente de livres, documents ou objets divers.

     Cependant, comme souvent on me demande où trouver ces choses et comment les obtenir ou les acquérir, je vais donner quelques indications.

1. « DELIVREZ-NOUS DU MAL » ( Roman de Robert VIVIER )

-         Peut être trouvé dans n’importe quelle librairie. S’il ne s’y trouve pas en stock, il peut être commandé car il est toujours imprimé et bien vendu ( aux éditions LABOR )

-         Attention, il est parfois vendu par des bouquinistes ou sur des brocantes. Il s’agit d’anciennes éditions souvent défraîchies…et souvent vendues plus cher que chez le libraire.

2. « SANS ÂME » ( Roman d’André THERIVE )

-         Contrairement au précédent, ce roman n’est plus réédité.

-         J’ai trouvé, assez facilement, un exemplaire chez un bouquiniste.

 

3. «  LA REVELATION PAR LE PERE » et le « DEVELOPPEMENT DE L’ENSEIGNEMENT »

-         Il s’agit de l’ENSEIGNEMENT Antoiniste proprement dite.

-         Il suffit de s’adresser dans un Temple antoiniste.

-         Dans les régions où l’Antoinisme a été bien introduit, on peut en trouver chez des bouquinistes ou sur des brocantes. Mais il s’agit de livres usagés… et parfois plus cher que dans les Temples !

4. « L’UNITIF ».

-         Nous avons déjà parlé sur ce site. Il s’agit de la revue publiée officiellement par le Culte Antoiniste vers 1909/1910.

-         Peut être obtenue dans la plupart des Temples Antoinistes.

-         Même remarque qu’au point précédent.

5. Au Temple Antoiniste de JEMEPPE-SUR-MEUSE :

-         Bien sûr, tout ce qui est dit aux points 3 et 4.

-         Mais aussi les brochures dénommées « DEMONSTRATIONS »

6. Quelques remarques :

-         Divers desservants ont publié des brochures vendues dans leurs Temples.

-         Ce fut le cas au Temple de LIEGE 2 ( Quai des Ardennes ) ainsi qu’au Temple de RETINNE et au Temple de LIEGE 1 ( Hors - Château )

-         On peut aussi trouver, dans divers Temples, des prospectus.

-         Des photos de Père et de Mère ANTOINE sont aussi disponibles dans certains Temples.

-         Il m’est arrivé de voir, chez des Antoinistes âgés, des médailles du Père Antoine et de la Mère Antoine. A ma connaissance, cela ne se fait plus, du moins en Belgique.

 

7. SUR E BAY:

-         J’ai déjà consulté E-bay, on y trouve toutes les brochures dites plus haut. Mais, je ferai la même remarque que pour les bouquinistes.

-         On peut aussi trouver sur e-bay, des photos ( cartes postales ) de Temples Antoinistes.

  

 

 

 

21/09/2007

BIERSET: BIENTÔT LE 95° ANNIVERSAIRE DU TEMPLE ANTOINISTE.

BIERSET: BIENTÔT 95 ANS!

     Bientôt, le Temple Antoiniste de BIERSET comptera 95 ans d'existence. Il s'agit du premier temple a avoir été consacré, après la désincarnation du Père ANTOINE, par Mère ANTOINE, en octobre 1912.

     Lors de la consécration par Mère ANTOINE, il y avait tellement de monde que l'Opératio générale dut être faite à six reprises. Il est vrai que le Temple ne peut contenir que, tout au plus , trente personnes ( ce qui nous fait quand même près de 180 participants ).

     Pour débuter, une annonce spéciale fut lue:

" Frères,

  Pour que vous puissiez vous rendre bien compte de la réalité, nous croyons utile d'attirer votre attention sur ce point important: c'est toujours le père qui préside aux Opération Générales, c'est lui qui travaille, Mère et lui ne font qu'un. Devant les adeptes réunis au moment de a désincarnation, e Père l'a désignée pour le remplacer en tout, ajoutant que Mère suivra toujours son exemple. Ainsi donc Mère opère en son nom. Par sa grande sensibilité, elle puise en lui, dans le fluide éthéré de l'amour divin pour nous restaurer tous. Il n'y a rien de changé, et ceux qui auront foi dans le Père olecture, desservant, obtiendront satisfaction dans ce qu'ils demandent comme auparavant."

  Chacune des six opérations se déroula de la même façon et se termina par la lecture des Dix Principes.

   Actuellement, le Temple de BIERSET est toujours pourvu d'une desservante ( Soeur Germaine ) et reste bien fréquenté.

   Il fait partie des temples dits "avec photos", ce qui, pour certains adeptes,en explique la  bonne fréquentation.

   

02/02/2007

LA MEDITATION. SES EFFETS. L'OPERATION GENERALE

LA MEDITATION

Quand on médite, les moments les plus bénéfiques sont ceux où on sent une certaine ouverture mais il ne s'agit pas d'une ouverture passive.

Ce n'est pas un état où on est complètement à l'aise.

'Après une méditation qu'on considère comme une "bonne" méditation,on a l'impression que quelque chose se débloque.

Cette méditation nous a aidés à nous ouvrir.

La méditation qui a lieu à l'occasion d'une opération générale , pendant la période avant l'opération, pendant l'opération et éventuellement après, en attendant son tour pour une consultation est, en principe, si on ne se laisse pas distraire, une "bonne méditation".

En tout cas, elle en referme toutes les conditions.

C'est pourquoi on a placé dans les temples des écriteaux demandant de ne pas parler.

C'est aussi pourquoi les temples sont dépourvus d'ornements et que la" liturgie" est réduite à sa plus simple expression.

La controverse à propos des temples avec photos et sans photos y trouve également son origine. Les premiers pensent que les photos aident au recuillement. Les seconds estiment, au contraire, que rien ne peut distraire les fidèles.

12/12/2005

Message d'une adepte

12-2005, 23:54:31
ANTOINISTE

je suis tellememt heureuse de voir qu'il existe un site même deux.Je n'en crois pas mes yeux. Je vais au temple antoiniste depuis l'âge de 4 ou 5 ans .j'ai l'impression qu'il y a mille ans. Mon grand père etait antoiniste il consultait. Ma mere a passé sa vie a ns parler du père et de l'enseignement. Et je suismoi même adepte.Malheuresemet ma foi me fait parfois défaut surtout en ce moment. J'aimerai savoir si il existe un forum où je pourrais converser avec des gens de foi. Cela est vraiment très important pour moi. D'autre part, à la mort de mon grad père, j'ai eu la chance de récupérer certains écrits privés du père et de mère puis certaines photos que je garde précieusement, seriez vous intéressés?

Voici le texte d'une adepte.

Pour commentaires et participation à une discussion éventuelle, veuillez cliquer à la rubrique "MAIL ME" qui se trouve en-tête de la colonne de gauche du blog.

Merci


30/09/2005

Respecter les adeptes costumés.

 RESPECT DÛ AUX DESSERVANTS DES TEMPLES
ET AUX ADEPTES COSTUMES.

     Que l'on ne se méprenne point sur ma réflexion! J'ai déjà exposé ici et sur le site www.20six.fr/antoinisme que les desservants des temples et autres adeptes costumés n'étaient pas des prêtres comme dans les religions catholique, orthodoxe, anglicane ou luthérienne, ni non plus des "pasteurs" comme chez les autres protestants.

     Il est bien dit aussi que l'habit antoiniste ne place pas l'adepte qui la revêt dans une caste supérieure aux autres.Il faut rappeler les explications données par le Père ANTOINE lui-même dans le bulletin édité par le Culte Antoiniste à son époque ( "L'UNITIF" ). Laissons parler le Père:

     " J'ai répondu dans le premier bulletin à une personne qui m'avait écrit à ce sujet, croyant que j'avais dit aux adeptes qu'ils devaient porter la robe comme moi. Je ne pense pas que l'un d'eux puisse dire que je lui aie jamais imposé quoi que que ce soit. J'avais même cru que je devais la porter seul, puisque l'inspiration n'avait fait allusion qu'à moi. Je me demandais si cette pensée était bien réelle. Mais le reste ne tarda pas à m'être inspiré et je sus que la robe n'était pas dictée par l'intelligence mais bien par la conscience, qu'ellen'était pas révélée pour moi seulement mais aussi pour les adeptes qui doivent montrer l'exemple, qu'ils en recevraient également la pensée. J'appréciai là seulement toute son importance, car j'y vis un complément à la Révélation, le symbole de l'unité de l'ensemble. La robe nous préserve de l'envie, de la jalousie, ,ainsi que d'autres faiblesses, nous ne devons pas nous arrêter à l'effet, car nous ne verrons en elle que la matière et nous savons que celle-ci n'existe pas"

     Le Père, dans le même article, met bien en garde les adeptes costumés contre toute tentation éprouvée de se hisser au dessus du lot:

     " En la portant sincérement, les adeptes ne pourraient  se croire supérieurs à leurs semblables parce que ce fluide nous permet de nous rapprocher les uns des autres, nous pousse, à notre insu, vers l'unité de l'ensemble"

     Plus loin:

     " La robe nous ôte la pensée de nous distinguer les uns des autres, elle nous a été révélée pour nous rappeler que nous sommes tous enfants d'une même famille...Tous ceux qui porteront sincérement la robe en éprouvereont un bonheur parce qu'elle permet aux adeptes de s'unir fraternellement, en effaçant toute distinction entre le riche et le pauvre."

     Plus loin, encore:

     " Parmi les adeptes, les uns portent la robe et d'autres ne le font pas; inutile de la conseiller à personne car on ne pourrait en être vraiment heureux aussi longtemps qu'on n'en sera pas inspiré et tous le seront de la même façon qu'on est appelé à la morale, les uns après les autres"

    Dans le même article, le Père aborde ce qui fait l'objet du titre que j'ai choisi pour la présente rubrique:

     " Mais quand nous en sommes  revêtus, nous nous devrions la respecter..."

     Les desservants sont désignés pour remplir une mission toute de dévouement et de sacrifices. Il en est de même pour tous les adeptes revêtus de l'habit antoiniste qui participent d'une façon ou d'une autre à l'exercice du Culte Antoiniste.

     En portant l'habit Antoiniste, ils ont choisi de s'exposer aux regards du monde, d'être contraints, en permanence, d'avoir un comportement exemplaire aussi bien dans leur vie privée que dans leur vie publique. Ils savent qu'ils s'exposent à la médisance, au jugement malveillant, à l'ironie idiote. Surtout à notre époque où il paraît intelligent de se montrer le plus détaché possible du spirituel!

     Dans le Culte Antoiniste, l'adepte, je le rappelle, est libre de porter l'habit ou non. Cependant celui qui le porte sait qu'il effectue un grand travail moral puisqu'il travaille à son amélioration par le fluide particulier qui s'attache à ce vêtement. l'habit Antoiniste est autant un vêment pour l'âme que pour le corps.

      Porter l'habit Antoiniste, c'est faire abstraction de sa personnalité apparente au profit de l'oeuvre collective. Dans la société où nous nous trouvons, l'habit Antoiniste est un message, un rappel de l'existence du monde spirituel pour tous ceux que l'adepte costumé rencontre et qui sont pris par leurs tracas matériels quotidiens.

     Ce sont les raisons pour lesquelles, il convient de respecter, sans hisser sur un piédestal ou sur une estrade, ceux qui ont choisir de revêtir l'habit Antoiniste.

     Attention, dans les réflexions du Père ANTOINE, revient souvent l'expression " revêtir sincérement le costume (ou la robe )". Il faudrait bien prendre garde à ne pas se laisser entraîner par l' intelligence qui nourrit l'orgueil. Revêtir l'habit Antoiniste pousse à l'humilité et non à la prétention.


     Laissons aussi la parole à Robert VIVIER ("DELIVREZ-NOUS DU MAL"):

     " Désormais ils étaient reconnaissables à leur costume. On disait tout de suite: "Voilà les Antoinistes".Les femmes aussi avaient leurs bonnets noirs, leurs longues mantes. Les Antoinistes passaient à travers ce monde frivole ainsi qu'une procession sévère"



    

 































































































































29/05/2005

ECOLE DU NOUVEAU SPIRITUALISME.

NOUVELLES DU CULTE ANTOINISTE
EN BELGIQUE:
"L'ECOLE DU NOUVEAU SPIRITUALISME".



Depuis 2000, le CULTE ANTOINISTE tient, dans la région liégeoise ,pour aider les adeptes novices, des séances d'éducation et d'information à propos de l'ENSEIGNEMENT.
C'est ouvert sous la dénomination "Ecole du Nouveau Spiritualisme". Les cours doivent être approuvés par le Représentant du Père au Temple de JEMEPPE - sur - MEUSE.
En voici l'horaire et les lieux de réunion:
- Temple de HUY: le 3° jeudi du mois à 19H00;
- Temple de JUPILLE: le mardi à 19H00;
- Temple de JEMEPPE: le 1° et le 3° samedi de 14H00 à 16H00;
- Temple de LIEGE (HORS CHATEAU): le 2° samedi de 14H00 à 15H00;
- Temple de FOREST: le 4° dimanche à 15H00 ( après une lecture de l'ENSEIGNEMENT)
La consultation des divers sites internet :
- www.antoinisme.be
- www.20six.fr/antoinisme
-http://antoinisme-documentation.skynetblogs.be/
est certes interessante et doit sûrement aider les novices à s'intégrer au mieux dans la communauté antoiniste.
Cependant, rien ne vaut la fréquentation des Temples et des offices.
Pourvu que la lecture de ces différents sites vous encouragent à fréquenter ces cours si vous en avez la possibilité.



























































22/05/2005

Le service des Temples Antoinistes.

LE SERVICE DES TEMPLES ANTOINISTES.

Un des grands principes suivis par le CULTE ANTOINISTE depuis ses débuts est la non rétribution des desservants et autres adeptes qui exercent des fonctions d'aide dans les Temples. Ainsi, il peut y avoir des Temples sans desservant y demeurant, des Temples où le desservant est aidé pour les lectures, l'accueil dans le porche, les annonces, voire même les consultations...Tout le monde exerce sa fonction bénévolement.
Pourquoi? Ce n'est que suivre l'exemple du Père ANTOINE qui a toujours accompli sa mission morale avec le désinteressement le plus complet puisqu'il est allé jusqu'à léguer au CULTE ses propriétés.
Conséquence:La demande de reconnaissance légale du CULTE n'a jamais eu pour but d'obtenir des subsides quelconques mais uniquement de permettre au CULTE d'être légalement propriétaire de ses TEMPLES et de recevoir des biens à titre de legs.

Un autre grand principe est de n'exiger aucune connaissance particulière pour les desservants et leur aide. Il n'est nullement nécessaire d'avoir fait des études supérieures et de posséder des diplômes pour aider ses frères à se diriger dans la voie du bien. Le Temple est un lieu où le desservant a pour mission d'entretenirun fluide éthéré où tous ceux qui sont affligés moralement, physiquement ou socialement peuvent venir y puiser du réconfort et en repartir l'esprit rasséréné. Pour arriver à ce résultat, il n'est point nécessaire d'être bardé de diplômes ni d'être psychologue professionnel, il suffit d'avoir la FOI et la volonté d'aider son prochain.

Un autre grand principe du CULTE ANTOINISTE, en ce qui concerne les Temples, est l'exigence de la plus grande simplicité. Le Temple Antoiniste, dans sa simplicité, voire même parfois sa rusticité, dépourvue de tout luxe et de toute décoration superflue met le pauvre à l'aise. Il offre au nanti l'occasion de pouvoir côtoyer la modestie.




 

11/05/2005

Le PERE ANTOINE A LA TRIBUNE.

LE PERE ANTOINE A LA
TRIBUNE DU TEMPLE
DE JEMEPPE.


 

12:38 Écrit par P.B. | Lien permanent | Commentaires (2) | Tags : temple, pere, tribune |  Facebook |